Nuevas iniciativas

Finalmente llego el día, era sábado 17 de diciembre, una fecha que desde hace unas semanas estaba dando mucho que hablar entre los chicos que forman parte del Proyecto Joven. Era el día del lanzamiento de una nueva iniciativa, en uno de las casas de acogida más singulares de Katmandú, Siphal.

Siphal es una casa de acogida, formada en su mayor parte por jóvenes que sus padres se encuentran entre rejas y por otra parte, por disminuidos que tras el terremoto del 2015 tuvieron que dejar su centro debido al mal estado en el que quedo el mismo.

Siphal ha sido un centro en el que durante los últimos años, se han llevado a cabo muchas acciones puntuales por parte de ONG’s. El problema, es que la duración de las mismas en mucho de lo casos no ha tenido continuidad, lo que ha causado un cierto ambiente de desazón en los chicos. Una atmosfera que se puede sentir en el aire, cuando uno de nuevo cruza esas puertas con una nueva iniciativa bajo el brazo.

Por lo común, se han llevado a cabo acciones más pensadas en lo que se piensa que los chicos puedan necesitar, que en lo que realmente necesitan. Con lo cual, como en muchos otros casos, el escuchar antes de actuar ha quedado en el olvido. Esto ha provocado que acciones que desde fuera pudieran parecer benefactoras, finalmente no han llegado a buen cauce; lo que ha originado un cierto desgaste en cuanto a la confianza de los representantes de la institución hacia acciones externas.

Con todo ello, nuevamente Amics de Nepal sentía la necesidad de entrar por esa pequeña puerta azul de Siphal y una vez más escuchar antes de actuar. En este caso ponía encima la mesa una opción, pero daba total libertad a los integrantes del centro para que dicha iniciativa fuese tomada según las necesidades de ellos mismos; consiguiendo de esta manera que fuese tomado como un proyecto del propio centro.

La propuesta era tan básica como ofrecer comida, pero lo importante de la misma era la forma en que se debería ejecutar dicha ayuda. A partir de ahora una vez al mes los chicos de la casa de acogida tenían que decidir que iban a comer el sábado y lo que es más importante, aquello que habían decidido como plato del mediodía, tendría que ser elaborado y cocinado con sus propias manos. Con lo cual, qué mejor que poder gozar de una cosa que uno ha creado con su propio esfuerzo, así pues, la gratificación se ve doblemente compensada.

Tras unas reuniones con el conjunto de chicos de la casa de acogida y después de votaciones democráticas por parte de los mismos, ese sábado 17 diciembre tomaba el nombre de la “Momo Party”.

Los chicos del Proyecto Joven se encargaban de comprar cada uno de esos ingredientes, para poder dar forma a esos momos y ataviados de bolsas llegaban a las instalaciones del centro.

Allí el grupo de internos les esperaban con sonrisas y nunca mejor dicho, con ganas de ponerse manos a la masa, para poder ver el resultado de lo que eran capaces de hacer.

Tras más de tres horas de trabajos y unas risas inevitables, que aparecían de cada uno de aquellos que veían las formas estrambóticas que podía adoptar un momo; llegaba el momento de pasar con bandeja reluciente para probar aquello que habían hecho con su propio trabajo.

Evidentemente el final de fiesta acababa con el debate de que les gustaría cocinar el próximo sábado, seguro que para conocer la decisión final nos faltarían aun unas cuantas visitas más, pero podemos avanzar que un Buff Chowmein o unas Samosas, es lo que sonaba con más fuerza.

De nuevo la continuidad se nota en el camino de Siphal, y lo chicos lo empiezan a percibir cuando ven los jóvenes del Proyecto Joven. Con la confianza mutua entre ambos, las cosas son mucho más fáciles y la posibilidad de poder llevar a cabo acciones que gratifiquen a ambas partes por igual, se ven posibles en un futuro muy próximo.

Gracias Siphal, gracias Proyecto Joven, gracias a todos, por hacerlo tan fácil. Pues todo es más fácil, cuando uno tiene lo que realmente quiere.

Las cosas siempre se pueden ver de forma diferente; nosotros cambiamos día a día

Se abre la nueva pasarela de la moda en las calles de occidente. Mallas, tops deportivos, vestimentas transpirables y zapatillas que se ajustan como guantes al pie, sirven para lucir un aspecto saludable. El “mens sana in corpore sano” se recupera día a día auspiciado por una industria de la moda que ve la posibilidad de sacar redito de una nueva corriente que aglutina a todas las generaciones.

Los más jóvenes sueñan en convertirse en los nuevos héroes deportivos del futuro mientras que los cuarentones se pelean por inscribirse en maratones inacabables con el convencimiento que la eterna juventud existe.

Pero hoy se puede ver otra realidad en Kakani, allí en lo alto del valle de Katmandú. Una finish line promovida por Impact Marathon Series, nos presenta una iniciativa que estratégicamente se une al auge del simple poder de correr.

Impact Marathon Series bajo el paraguas de los 17 objetivos marcados por la ONU en 2015, nos ofrece la posibilidad de que Occidente e Oriente se unan para erradicar la pobreza, proteger el planeta y asegurar la prosperidad para todos como parte de una nueva agenda de desarrollo sostenible.

Todo parece encajar en esa idea de unir a la gente en torno a grandes causas, pero una vez situado en ese punto de control, el cual es de paso obligatorio para cada uno de los participantes, uno se da cuenta que ya desde fuera las cosas no parecen igual.

Por caminos de piedra y pendientes arenadas, unos corren ataviados con sus mejores indumentarias, surgidas del último anuncio del último valor mediático de su país de origen. Son confecciones lanzadas por diseñadores de renombre que, junto a los últimos avances en textiles sintéticos, ayudan a mejorar la calidad del ejercicio físico.

Por otro lado, otros corren con tejanos, chancletas y tal vez con la misma camiseta con la que el día antes se fueron a dormir, pensando que hoy podía ser un día muy especial.

Sólo hay una misma cosa que les une, un dorsal que, dependiendo del color, les identifica por el premio por el que están luchando, ya sea por finalizar los 10, los 21 o los 42 km respectivamente.

Al final de la carrera, cada uno de ellos tendrá una recompensa. Para los primeros, una camiseta que guardaran como trofeo, para demostrar que estuvieron corriendo por una causa benéfica; pues tal vez su composición no se ajusta a la moda del momento, para poderla utilizar para correr. Para los segundos, una camiseta que lucirán al día siguiente tal vez para ir a trabajar, para ir a correr o para ir a la escuela.

Uno de los pequeños lugareños entrega la camiseta a su padre al momento que le muestra el certificado de participación; han sido 10 km duros que le han dejado los pies magullados, pues las tiras de esas chancletas se le han clavado en sus pies en forma de latigazos.  A su lado pasa un joven rubio, que no duda en desenfundar su máquina de recuerdos de su brazalete de neopreno, se sitúa al mismo nivel del pequeño y se marca un selfie con sonrisa de compasión.

El pequeño se gira de golpe y le estampa su certificado en la cara, al momento que arranca de nuevo a correr a carcajadas, pues no hay dolor cuando hay alegría.

Ahora el deporte se unió a las causas benéficas para sacar rédito, pues siempre son formas de aprovechar las modas. Pero difícil es saber si todos acabamos corriendo por alguna causa - ¿Os habéis preguntado alguna vez por qué corréis?

Uno no siempre entiende el porqué de las cosas

Cuando llegas a un nuevo país, una de las cosas que despiertan más interés es conocer las tradiciones y costumbres del mismo. En algunos casos las aceptaras y las compartirás y en otros las aceptaras, pero no las compartirás. Pero siempre llega el día en que tras un par de cervezas o tal vez un poco de “soma” uno se queda sin posibilidad de respuesta.

Está claro que no es sólo en Nepal, en donde las palabras de Vicente Aleixandre entorno si la tradición y la revolución significan los mismo, se pierden en el abismo. Pues desgraciadamente en este mundo, la gente sigue sin entender que la vitalidad de una tradición depende de su capacidad para renovarse; pudiendo modificar su forma para adaptarse a nuevas circunstancias, sin perder por ello su sentido.

Son tal vez las cinco, las seis de la tarde o noche de un día cualquiera y más de una “ ya mujer” de desliza por un camino de barro en la búsqueda de ese cobertizo donde duerme la impuridad.

Según parece el dios védico Indra, quien tomaba también “soma” cometió un pecado terrible y para purificarse creó la menstruación. Sí, según parece aquel que entre otras cosas había cometido adulterio, ahora decidía como sería la forma de expulsar ese óvulo maduro no fecundado.

Son tal vez las doce de la noche o de la mañana, pues no importa la hora en Chaupadi; para los incultos como yo no penséis que estoy hablando de una población remota o de otro planeta. Chaupadi significa “ser intocable” y es una tradición de las zonas del oeste de Nepal, que consiste en que cada vez que una mujer, sea niña o adulta, esté menstruando, tiene prohibida la participación en todo tipo de actividades en su familia y comunidad porque es considerada un ser impuro.

Es por ello que es invitada a abandonar su hogar para trasladarse a un cobertizo durante 10 días, cuando sufre por primera vez el periodo y a partir de esta primera menstruación entre 4 y 7 días a lo largo de su edad fértil.

Sí, según parece las mujeres son altamente infecciosas mientras tienen la regla, pues los virus salen de su boca y miembros. Durante este tiempo, las mujeres tienen prohibido entrar en contacto con los hombres. Tienen completamente prohibido el consumo de productos básicos como la leche, yogurt, mantequilla, carne o cualquier otra clase de por el temor de arruinar estos alimentos.

Tampoco pueden usar mantas para resguardarse del frío, no pueden tocar objetos que otra gente pueda utilizar, especialmente los utensilios de cocina de su casa o de otras casas. No pueden utilizar agua de fuentes públicas. No….

Se les hace creer que todo lo que toquen se pondrá enfermo porque los dioses se enfadarán y enviarán una maldición a sus casas y a su familia

Y evidentemente, las niñas y jóvenes no pueden ir a la escuela, porque según el hinduismo la diosa del conocimiento se pondrá molesta si una niña que menstrua toca o lee un libro.

No entiendo como Saraswati, la diosa del conocimiento, quien con sus cuatro brazos simboliza la mente, el intelecto, el estado de vigilia y el ego, para representar los cuatro aspectos de la inteligencia humana; no se da cuenta que la inteligencia, no es nada más que la capacidad de adaptarse al cambio.

¿Tradición y revolución significan lo mismo?

El Proyecto Joven corre en beneficio de su país

El 25 de septiembre de 2015, 193 líderes mundiales se comprometieron con 17 Objetivos Mundiales para lograr en los próximos 15 años. Se trataban de objetivos globales que se encaminaban a erradicar la pobreza, proteger el planeta y asegurar la prosperidad para todos como parte de una nueva agenda de desarrollo sostenible.

Para poder conseguir cada uno de estos 17 objetivos, la ONU invitaba a que cada uno nosotros fuésemos participes de ello; pues la participación tanto de los gobiernos, como del sector privado y la sociedad civil era necesario para su logro.

A partir de ello tanto empresas como organizaciones gubernamentales o no, tomaron como emblema dichos objetivos en base a sus políticas de acción.

Este fue el caso de la empresa inglesa “Impact Marathon Series”, que diseño una estrategia para aprovechar el simple poder de correr para construir comunidades de forma sostenible e unir a la gente en torno a grandes causas, dejando un impacto duradero en el mundo

La idea se lanzaba bajo la fórmula de visitar, conocer y correr con las mismas personas cuya vida podías cambiar, gracias a la inscripción en sus eventos. Unos eventos deportivos que se centraban en cuatro países: Guatemala, Malawi, Colombia y Nepal.

Impact Marathon Series llegaba a Katmandú en búsqueda de voluntarios que pudieran cubrir dicha hazaña y no casualmente llamaba a la puerta del Proyecto Joven de Amics de Nepal; pues según parece empezamos a ser conocidos por el hecho de no tener un “no” por respuesta, frente a cualquier ayuda social que podamos ofrecer.

Los chicos de nuevo tomaban la iniciativa como una posibilidad de vivir una interesante experiencia personal y olvidaban de nuevo que el sábado era el día de descanso semanal.

A las cinco de la mañana esperaban cargados de ilusión en esa esquina de Chabahil Chowk a que llegara ese bus que les llevaría en lo alto de esa aldea de Kakani. Allí rodeados de voluntarios de todas las partes del mundo aportaban su grano de arena a dicha iniciativa, al momento que compartían experiencias y conocimientos que les abrirían nuevas puertas al conocimiento.

Sus acciones fueron encaminadas a llevar el control de los diferentes avituallamientos del evento, al momento que algunos de ellos se erigían como jueces de control de paso de los participantes.

Pero lo más importante es que cada uno de ellos se impregnaba del significado de cada uno de aquellos diecisiete objetivos marcados por la ONU y eso los llevaría a pensar en temas como la necesidad de una educación de calidad, la igualdad de género, la energía asequible y no contaminante, etc… y en cómo podrían ser puestos en tela de juicio en sus representaciones dramáticas.

Como es sabido todo pasa por algo en esta vida; estoy seguro que los nuevos personajes que tomen vida en los espectáculos que se avecinan, estarán representados por la lucha de esos diecisiete objetivos que a cada uno de nosotros por suerte o desgracia nos tocan de cerca.

Fechas para recordar y olvidar

Podría haber sido un sábado cualquiera, un día más de feriado semanal en Nepal; pero una vez más la naturaleza no tuvo remordimientos en señalar el 25 de abril de 2015, como una fecha para recordar en la columna de sucesos del S.XXI.

Un sismo de 7,9 grados en la escala Richter con epicentro al noroeste de la capital Katmandú, desplomaba una vez más un país desgraciadamente demasiado acostumbrado a tomar el receso tras el avance como forma de vida.

Más de 7.000 personas perdían la vida, al momento que cada uno de aquellos patrimonios de la humanidad, se convertían en un montón de escombros que ya sólo quedarían en el recuerdo de los viejos libros de historia.

Cerca de las oficinas d’Amics de Nepal, esa mítica Estupa de Boudhanath se quedaba huérfana de paseantes, pues la gente sólo le quedaba tiempo para luchar por conseguir trozos de lona, para convertirlos en improvisadas tiendas de campaña hechas hogar.

Es 22 de noviembre de 2016, aún existen campos de desplazados en el centro de Katmandú que no ayudan a olvidar lo sucedido, pero hoy es un día especial. Tras una ceremonia budista se abre de nuevo al público la Estupa.

Los trabajados de restauración han llegado a su fin y una sensación de felicidad inunda cada una de aquellas callejuelas que se erigen a ese conjunto iluminado que de nuevo invita a ser acompañado por caminantes.

Uno de esos grupos de caminantes, cruza esa plaza cargado de cubos y diferentes enseres con la idea fijada en hacer algo especial. Son los chicos del Proyecto Joven d’Amics de Nepal, que se dirigen a Mahendra Baudha Higher Secondary School; pues ha llegado el momento de poner su grano de arena en ese día de celebraciones para el país.

De nuevo se suben al escenario con sonrisa en rostro, para seguir contando las realidades del país; hoy toca hablar de nuevo sobre los inconvenientes medioambientales que arrastra el mismo.

Frente a ellos, un sinfín de niños se apretujan por no perderse los movimientos de cada uno de aquellos personajes, que se convierten por más de un día en ídolos para ellos.

Se trata del hombre azul y su conjunto de hábiles secuaces que luchan por ver un Nepal limpio, un Nepal sin polución, un Nepal sin contaminación, un Nepal que avance.

Son las 5.30 de la mañana del 28 de noviembre de 2016, más de un móvil suena en esas casas de Katmandú. En cada uno de ellos se puedo leer un mensaje; - ¿lo has sentido? –

De nuevo un terremoto acechó el país, esta vez sólo fueron 5.5 grados en la escala de Richter. Tal vez será tema de conversación en esa fría mañana, pero lo que sí que es seguro, es que los chicos del Proyecto Joven d’Amics de Nepal asistirán de nuevo a la oficina con sólo una idea; lo pasado, pasado esta y hay que mirar hacia delante. Sólo de esta manera podremos luchar con más fuerza que nunca por todos los nuevos proyectos que se vienen encima.

Sigo pensando que aún tengo que aprender mucho de ellos…

Adeu tieta

La verdad que no recuerdo cuando fue la última vez que te vi, tal vez hace dos años en alguna de esas fugaces estadías en tierras leridanas. Me cuesta hablar cuando se pierde a alguien y es por ello que acostumbro a dejarlo en manos de la música; así que pocas cosas voy a decir hoy.

Sólo decir que recojo esta canción por su título, pues quiero seguir diciendo “la tieta”. Hoy te vas sola por primera vez; así que, si algún día te vuelvo a ver, espero que sigas estando acompañada como has estado siempre. Un beso y un abrazo desde lejos y tan cerca como siempre.

Nagarkot, sobrevivir o deseos

Podría ser un día cualquiera de noviembre, pero hoy me encuentro tumbado en un sofá de esos llamados chill out, en una no cualquiera terraza de un hotel no llamado por casualidad “End of the Universe, en una sí, soleada mañana en Nagarkot.

Frente mío una alcanzable taza de té y a lo lejos tal vez un inalcanzable lugar de nieve llamado Himalaya.

­Evidente emoción por ver, aunque sea desde lejos algo de lo que durante tantos años he oído hablar, al momento que me pregunto porque las personas sueñan en subir esas montañas. Tal vez las personas ven en ello el deseo más alto al que pueden aspirar; tal vez es la única manera de poder ver materializado el poder llegar a lo más alto desde un punto de vista espiritual.

Según parece los deseos aparecen debido a nuestras carencias y estos acaban cuando los vemos representados. Sí, son esos deseos que nos obligan día tras día a marcarnos metas y objetivos para sentirnos que estamos haciendo algo interesante con nuestras vidas, aunque tal vez muchos lo hacen para demostrar que sus vidas son interesantes. La verdad es que es difícil saber quién marca nuestro destino, nosotros o ellos. Pues hay que ver las cosas estúpidas que uno acaba haciendo por ser otro.

Según parece la mayoría de personas se quedan sólo con sus deseos en mente y al no poder visualizar como llegar hasta ellos, tarde o temprano acaban abandonándolos, con lo cual acaban resignándose. Después es cuando llega Balzac y nos dice que la resignación es un suicidio cuotidiano; con lo cual uno se pregunta si tener deseos es jugar entre la vida y la muerte.

Intento pensar que mi único deseo se materializa con el objetivo de sobrevivir, con lo que me agarro a esa taza de té que tengo frente de mí; por suerte sobrevivir significa ver, oír, tocar, saborear, sentir y lo más importante amar. Así que creo que con esto tengo bastante, no es que tenga miedo en marcarme nuevos objetivos por miedo a la muerte, pues ella es la única que me hace sentir que estoy vivo. Lo único que pienso es que “pensar” en el futuro es una pérdida de tiempo.

Así que volvamos a la facilidad de nuestros cinco sentidos y con ellos amemos. Empezando por nosotros mismos, pues nadie ni nada es principio y fin de todos nuestros intereses; y recordar que cuando uno entrega todo su amor, se queda solo.

Ahora es momento de escuchar “Cerca del Cielo” de Nacho Vegas, para tal vez entender a aquellos que ven esos ocho mil desde otro punto de vista. Tal vez en el fondo todo acaba siendo lo mismo; - “una guerra tan cruel como la de uno contra uno mismo”.

En el fondo todo el mundo busca a su manera que necesita para salvarse y seguir viviendo. En el fondo todo el mundo busca a su manera como sobrevivir…

Pero recordad que Sísifo fue un mito y no hace falta hacerlo realidad cada día con vuestras vidas.